مدیریت وبلاگ نعلیم و تربیت ناهنجاری رفتاری مجهول الهویتها را محکوم نموده و برای آنان هدایت از خداوند می خواهد.

بقیه نوشته وبلاگ مهدی منتظران

noahmadi313.blogfa.com

 

قال الله تبارك و تعالى:

يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون.

خداوند تبارك و تعالى مى‏فرمايد:

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد روزه بر شما نوشته (واجب) شد، چنانكه بر آنان كه پيش از شما بوده‏اند واجب شده بود باشد كه پرهيزگار شويد.

سوره بقره آيه 183

 

صفات هفت گانه روزه دار:

در حديثى طويل حضرت اميرالمؤمنين(عليه السلام) از پيامبر خدا(صلى الله عليه و آله) چنين نقل مى‏فرمايد كه:

 

هيچ مؤمنى نيست كه ماه رمضان را فقط به حساب خدا روزه بگيرد، مگر آنكه خداى تبارك و تعالى هفت‏خصلت را براى او واجب و لازم گرداند:

1- هر چه حرام در پيگرش باشد محو و ذوب گرداند،

2- به حمت‏خداى عزوجل نزديك مى‏شود،

3- (با روزه خويش) خطاى پدرش حضرت آدم را مى‏پوشاند،

4- خداوند لحظات جان كندن را بر وى آسان گرداند،

5- از گرسنگى و تشنگى روز قيامت در امان خواهد بود،

6- خداى عزوجل از خوراكيهاى لذيذ بهشتى او را نصيب دهد،

7- خداى و عزوجل برائت و بيزارى از آتش دوزخ را به او عطا فرمايد. (پرسش كننده در اين حديث مفصل، عالم يهودى بود) كه عرض كرد راست گفتى اى محمد.

  

 

 در حدیث دیگری حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) فرمودند: "که چه بسیار روزه داری که بهره ای نیست او را از روزه بغیر از تشنگی و گرسنگی. و چه بسیار عبادت کننده ای که نیست او را بهره ای از عبادت بغیر تَعَب. ای خوشا خواب زیرکان که بهتر از بیداری و عبادت احمقان است. و خوشا افطار کردن زیرکان که بهتر از روزه داشتن بیخردان است."

  

 

دعای بعد از هر فريضه در ماه مبارك رمضان

 

بِسم ِالله ِالرَّحمٰنِ الرَّحيم ِ

یا عَلِيُّ یاٰعَظيمُ یا غَفُورُ یا رَحيمُ اَنتَ الرَّبُ العَظيمُ الَّذي لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وَ هُوَ السَّميعُ البَصيرُ وَ هذا شَهرٌ عَظَّمتَهُ وَ كَرََّمتَهُ وَ شَرَّفتَهُ وَ فَضَّلتَهُ عَلَي الشُّهُورِ وَ هُوَ الشُّهرُ الَّذي فَرَضتَ صيامَهُُ عَلَيّ وَ هُوَ شَهرُ رَمَضانَ الَّذي اَنزَلتَ فيهِ القُرآنَ هُدي لِلناسِ وَ بَيِناتٍ مِنَ الهُدي وَ الفُرقانِ وَ جَعَلتَ فيهِ لَيلَة َ القَدرِ وَ جَعَلتَها خَيرًا مِن اَلفِ شَهرٍ فَياذَالمَنﱢ وَ لايُمَنُّ عَلَيكَ مُنَّ عَلَيَّ بِفَكاكِ رَقَبَتي مِنَ النّار فيمَن تَمُنُّ عَلَيهِ وَ اَدخِلنِي الجَنة َ

 بِرَحمَتِكَ یا اَرحَمَ الرٰاحِمينَ

 

نخستين كارى كه بايد در ارتباط با ((ماه مبارك)) انجام گيرد, بدست آوردن نگاه صحيح نسبت به آن مى باشد, نگاهى برگرفته از آنچه كه كتاب خدا و پيشوايان راستين الهى به انسان ارايه كرده اند. بدين ترتيب انسان مومن, در آغاز و پيش از انجام هرگونه رفتار و برخورد با اين ماه, در تب و تاب به دست آوردن آگاهى از ((چيستى ماه رمضان)) و كسب معرفت لازم درباره مقام, موقعيت و جايگاه آن است.

آن گونه كه امام زين العابدين (ع) اين آگاهى و معرفت را ملتمسانه از پروردگارش طلب مى كند:

((اللهم صل على محمد وآل محمد والهمنا معرفه فضله واجلال حرمته...))6خدايا بر محمد و آل او درود فرست و شناخت فضيلت ماه رمضان و بزرگداشت حرمتش را به ما الهام فرما.

شناخت ماه رمضان تعيين كننده نحوه برخورد با آن پى بردن به ماهيت و موقعيت ماه مبارك رمضان و آگاهى از چيستى آن, ضمن آنكه خود نعمتى بزرگ و موهبتى سترگ است, راه گشاى كيفيت برخورد و چگونگى رفتار با آن نيز مى باشد. در پرتو شناسايى موقعيت و شناخت جايگاه ماه خدا است كه انسان مومن هنگام حلول و تشريف فرمايى آن, مى تواند استقبال شايسته از آن به عمل آورد. در حقيقت با اين شناسايى و شناخت, راه چگونگى برخورد با اين ماه و نوع رفتار با آن هموار مى گردد. در اين باره اين گزارش ((انس بن مالك)) شنيدنى است: ((لما حضر شهر رمضان قال النبى (ص): سبحان الله, ماذا تستقبلون وماذا يستقبلكم قالها ثلاث مرات.))7 هنگامى كه ماه رمضان فرا مى رسيد پيامبر (ص) مى فرمود: منزه است خدا, بنگريد كه به استقبال چه مى رويد و چه به شما روى مىآورد و اين جمله را سه بار تكرار فرمود.

در سايه ى اين شناخت و شناسايى است كه نقش بى بديل, تاثير شگرف و آثار و فوايد ارجمند آن, هويدا مى گردد و تلاش و تقلا ى انسان مومن براى شرف يابى به محضر آن, رعايت وظايف و آداب, بهره مندى از بركات و كوشش براى نگهدارى و از دست نرفتن لحظات و ساعت آن را برمى انگيزد. چنانچه در روايت شده آگاهى داشت, با تمام وجود دوست مى داشت كه همه ى سال, ماه رمضان باشد.

شناخت و درك ماه رمضان موجب شكر ((ابى مسعود انصارى)) از پيامبر اكرم (ص) مى خوانيم: ((لو يعلم العبد ما فى رمضان لود ان يكون رمضان السنه))8 اگر بنده, از آنچه كه در ماه رمضان قرار داده پروردگار

ادامه مطلب

سلام بر ماه تابان نگاهتان وقتی می سپارد به ذهن لحظه های رحمت خداوند را.
سلام به نگاه ماه تابان وقتی می اندیشد به سرور زمان و زمین، مهدی موعود.
سلام به لحظه نظر ولی عصر ( عج ) و به لحظه اذن خدا به ظهور امام و به لحظه وصال.
سلام به آئینه ها ی خورشید عشق که منور می نماید ساحل دلها را آنگاه که به نور تجلی مهر می درخشد و شکوه جلال الهی را ترسیم می نماید.
اعیاد شعبانیه و میلاد امام عصر (عج) بر شما مبارک.
به امید تعجیل در ظهورش و برافراشتن سپهر عدل گسترش.
امام جواد (ع):
...حضرت دارای غيبتی است كه روزهايش زياد و مدتش طولانی است، پس افراد مخلص منتظر ظهور او هستند و افراد شكاك منكر او هستند.
همانا قائم ما مهدی(ع) است،در زمان غيبت او منتظرش باشيدو هنگام ظهورش از او اطاعت كنيد.
منتخب الاثر، ص223
به آرزوی تعجیل در فرجش دعای فرج بخوانیم.

با سلام
و تبريك سالروز ميلاد حضرت فاطمه (س):

حرز (بكسر حاء)، موضع محكم و حصين است. و در شرع، امرى است كه معد براى محفوظ نگه داشتن اموال است. در عادت و عرف مانند خانه، خيمه. (1)
حرز به معانى زير نيز مى‏باشد:
1- جاى استوار، پناهگاه 2- بهره، حظ، نصيب 3- دعايى كه بر كاغذى نويسند و با خود دارند، بازوبند، چشم‏آويز، تعويذ. (2)
در بين ادعيه وارده در كتب دعا به دعاهائى برخورد مى‏كنيم كه با تمسك به بعضى از اسماء و صفات خدا قلعه‏اى معنوى و حصن حصين در برابر حوادث و آفات براى انسان فراهم مى‏كنند اينگونه دعاها معروف به حرز مى‏باشند. معمولا همه ائمه و پيشوايان دينى داراى حرزهاى مخصوص مى‏باشند از جمله حرز حضرت زهرا عليهاالسلام اين عبارات از اين دعاست:
بسم اللَّه الرحمن الرحيم يا حى يا قيوم برحمتك استغيث فأغثنى و لا تكلنى الى نفسى طرفة عين ابدا و اصلح لى شأنى كله(3) اللَّهم بحقِّ العرش و من علاه، و بحقِّ الوحى و من اوحاه، و بحقِّ النَّبى و من نبَّاه، و بحقِّ البيت و من بناه، يا سامع كلِّ صوتٍ، يا جامع كُلِّ فوتٍ، يا بارى‏ءَ النُّفوس بعدالمَوت، صلِّ على محمَّدٍ و اهل بيته، و اتنا و جميع المؤمنين والمؤمنات فى مشارق الارض و مغاربها، فرجاً من عندك عاجلاً، بشهادة ان لا اله الا اللَّه و اَنَّ محمداً عبدك و رسولك، صلَّى اللَّه عليه و اله، و على ذريَّته الطَّيبين الطَّاهرين، و سَلَّمَ تسليماً كثيراً.

1ـ فرهنگ معارف اسلامى/ سيد جعفر سجادى/ ج 2/ ص 250
2ـ فرهنگ معين
3ـ فاطمه زهرا عليهاالسلام شكوفه عصمت/ محمود جويبارى/ ص 228

با سلام
مديريت وبلاگهاي پايگاه مهدي منتظران، سايت اسوه ياران امين و ارتباطات ضمن تسليت دهه فاطميه و حادثه‌ي انفجار در حرم سامراء و هتک حرمت مرقد مطهر امامين همامين عسگريين سلام‌ الله عليهما،ارتحال عالمان بزرگان عرصه دانش و تقوا از جمله حضرت آيه الله فاضل لنكراني را به ولي عصر حضرت مهدي موعود(عج) و مقام معظم رهبري و همه دوستداران آن بزرگواران بخصوص مقلدين جامعه حوزه و دانشگاه و خانواده آن مقام معظم تعجيل در ظهور حضرت مهدي موعود(عج) و صبر جميل براي آنان را از خداوند متعال خواستار است.
--------------------------
اطلاعیه های فراخوان کار در قسمتهای بازار کار بخش اقتصادی تالار گفتگو سایت و پیوندهای بازار جنت آباد، کار، رفاه اقتصادی، جوانان، پیشکسوتان، راه یافتگان، منشور وحی می باشد.
----------------------

وبلاگهاي پايگاه مهدي منتظران به مسائل مربوط به موضوعيت وبلاگها از جمله راهبردها و راهكارهاي مسائل معضلات و تقدير از محاسن خوبيهاي موضوعيت وبلاگها از ديدگاه اسلام و انديشه پرداخته در واقع بنا را به آگهي بخشي و نقد منصفانه گذاشته و اطلاعيه ها مربوط به آگهي كار را در قسمت بازار كار تالار گفتگو سايت اسوه ياران امين به آدرس:
www.yaranamin.comآ
آورده مي شود. با آرزوي موفقيت، سعادتمندي، سلامتي و بهروزي براي همه عزيزان. خداوند نگهدارتان با دعا براي تعجيل در ظهور آقا امام زمان حضرت مهدي (ع)

نقد نمودن و نقد پذیری و در اصطلاح پیشنهاد و انتقاد و به عبارتی امر به امعروف و نهی از منکر از عوامل مهم دیگر در انجام کار شایسته است که زمینه ساز اصلاح کارها و تحقق انجام شایسته کار می باشد. در این باره آمده است:
رسول اكرم حضرت محمّد( ص ) :

مردم همواره در خير و بركت اند تا هر زمان كه امر به معروف و نهی از منكر كنند و يكديگر را بر كار خير كمك رسانند، پس هر گاه آن را به جاي نياوردند بركات از آنان سلب گردد و گروهي بر گروه ديگر مسلّط شود، به طوري كه براي آنان ياوري نه در زمين باشد و نه در آسمان .
البحار 100 / 94
امام علی ( ع ) خطاب به فرزندش حسن ( ع ) :

به كار نيك امر كن تا در شمار نيكو كاران در آيی و به دست و زبان كار ناپسند را زشت شمار،

و از آن كه كار ناپسند كند، با كوشش خود را دور بدار، در راه خدا بكوش، چنان كه شايسته است، و از سرزنش ملامتگرانت بيمی نباشد…

نهج البلاغه، الكتاب 31



حضرت فاطمه (ع):
خداوند امر به معروف و نهی از منکر را برای اصلاح مردم قرار داد.
بحارالانوار، ج6،ص107
حضرت محمّد (ع):
آسان بگیرید و سخت گیری نکنید و آرامش دهید و بیزاری ایجاد نکنید.
صحیح البخاری، ج5، ص2269، ح5774.
امام محمّد باقر (ع):
پایداری عزّت را با میراندن طمع بجوی.

حضرت امام جعفرصادق ( ع ):

آن كس كه خاطرات شخصي خود را از دل نزدايد، و از خطرات نفساني و شهوي خويش فارغ نشود، افكار شيطاني را از خود نراند، و در پناه خداوند بزرگ نرود، شايسته نيست مردم را امر به معروف و نهي از منكر نمايد.

محجه البيضاء، جلد 4، ص 109

حضرت محمّد (ع):
هر که مردم را به نیکی ها دعوت می کند، باید روش دعوتش نیکو باشد.
مسند الشهاب، ج1،ص258
حضرت امام علی ( ع ) :

به راستی خداوند تبارك و تعالی از اوليای خود نپسنديده است كه در زمين او نافرمانی و عصيان شود و آنان سكوت ورزند و بدان تن در دهند و امر به معروف و نهی از منكر را كنار نهند. پس من پيكار ( با فساد ) را از تحمّل بندهای دوزخ آسانتر يافتم.

نهج السعاده 2 / 226

حضرت علی ( ع ) :

نصيحت گفتن به فردی در حضور مردم، كوبيدن شخصيت آن فرد است.

شرح ابن ابی الحديد 20 ، كلمه 908 ، ص 341

امام سجّاد (ع):
نصیحت زیاد باعث بدبینی می شود.
بحارالانوار، ج72، ص66

ژ) پرهيزکاری نیز از عوامل مؤثر در کسب موفقیّت در کار شایسته است.:

حضرت علی (ع):
پرهيزكاری و نگهداری خويش از زشتيها، برترين اخلاق انساني است، كه همة ارزشها به آن مربوط مي شود.
خطبه 16-9 نهج البلاغه المعجم المفهرس


امام علی (ع):
پرهیزکاران در دنیا اهل فضائلند: گفتارشان بر پایه راستی و پوشاکشان بر پایه میانه رویست.
نهج البلاغه، خطبه193.

امام صادق (ع) به عمر بن حنظله فرمود :

اي عمر! بر شيعيان ما "به تحميل رفتار ننمائيد" و با مهر و مدارا با آنها رفتار نمائيد كه مردم آن چه را شما بر مي تابيد بر نمي تابند.الكافي، ج 8 ، ص 334
آن كس كه خاطرات شخصي خود را از دل نزدايد، و از خطرات نفساني و غريزي خويش فارغ نشود، افكار شيطاني را از خود نراند، و در پناه خداوند بزرگ نرود، شايسته نيست مردم را امر به معروف و نهي از منكر نمايد.
محجه البيضاء، جلد 4، ص 109
رسول خدا "ص" هرگز با مردم به اندازه عقل خود سخن نگفته و فرموده، "ما پيامبران ماموريم كه با مردم به اندازه عقل و فهمشان سخن گوئيم. " سنن النبي
با رفتارتان، مردم را به حق فرا خوانيد، نه فقط با گفتارتان.قرب الاسناد، ص 39

مردم را، به خير و نيكي فرا خوانيد “ با رفتارتان “ نه با زبانتان، تا سخت كوشي و راستي و پاكدامني را به چشم خود، در شما ببينند. الكافي، ج 2 ، ص 105


توصيه ها:

امام جعفرصادق ( ع ):

به شما سفارش مي نمايم که پرهيزكار باشيد و با ارتكاب گناه، مردم را بر خود مسلط ننمائيد و خويشتن را دچار ذلت و خواري ننمائيد.
وسائل، جلد 3، ص 202
هر كس براي بد نام ساختن مؤمني و از بين بردن آبروي او و انداختن از چشم مردم، چيزي عليه او نقل كند خداوند او را از ولايت( وحمايت) خود به ولايت شيطان بيرون راند و شيطان هم وي را نپذيرد. بحار، ج 75 ، ص168
پنج خصلت است كه اگر كسي يكي از آنها را نداشته باشد اميد كاميابي بسيار از او نمي رود: اول وفاداري، دوم چاره انديشي، سوم شرم، چهارم خوش اخلاقي و پنجم كه همه اين خصلتها را در بر دارد آزادگي است.
جامع أحاديث الشيعه، ج 20 ، ص 53

لقمان به پسر خود چنين گفت:فرزند عزيزم همواره نفس خود را به اداء وظائف شخصي و انجام كارهاي خويش ملزم كن. و جان خود را در مقابل شدائدي كه از ناحيه مردممي رسد به صبر و بردباري وادار نما. اگر مايلي در دنيا به بزرگترين عزت و بزرگواري نائل شوي از مردم قطع طمع كن و به آنان اميدوار مباش. پيامبران و مردان الهي با قطع اميد از مردم به مدارج عاليه خود نائل شدند .
بحار ، جلد 5 ، ص 323

از گناهان كبيره نارضايتی والدين و نا اميدي از رحمت خدا و امن از عذاب الهي است.كافي، جلد 2، ص 277

"براي قضاوت در مورد شخص"،به ركوع و سجود طولاني او نگاه ننمائيد، بلكه به راستگوئي و امانتداريش بنگريد.سفينه البحار
نفس خود را از آنچه برايش مضر است باز دار قبل از آنكه بميري و در آزادي جانت كوشش كن همان طور كه در طلب روزيت كوشش مي نمائي زيرا كه جانت در گرو اعمال تو است و جز با كوشش تو آزاد نخواهد شد.
وسائل 4، ص 40
" در انجام کارهايتان خدا را در نظر داشته باشيد "و از خدا بترسيد" ، برادراني باشيد نيكوكار و دوستدار هم در راه خدا، و هم پيوند و مهربان، به ديدار هم، برويد و يكديگر را ملاقات نمائيد و امر " ولايت" و رهنمودهای " ما را ياد آوري نمائيد و زنده اش نگه داريد. الكافي ، ج2، ص175


دوستي و رفاقت حدودي دارد، كسي كه واجد تمام آن حدود نيست او دوست كامل نيست و آن كس كه داراي هيچ يك از آن حدود نيست اساساً دوست نيست. اول آنكه ظاهر و باطن رفيقت نسبت به تو يكسان باشد، دوم آنكه زيبائي و آبروي تو را جمال خود ببيند و نازيبائي تو را نازيبائي خود بداند،
سوم دست يافتن به مال يا رسيدن به مقام، روش دوستانه او را نسبت به تو تغيير ندهد، چهارم در زمينه رفاقت از آنچه و هر چه در اختيار دارد نسبت به تو مضايقه ننمايد، پنجم تو را در مواقع آلام و مصائب ترك نگويد.

امالي صدوق، ص 397

شايسته نيست مؤمن، خويش را ذليل و خوار نمايد. راوي سئوال مي كند چگونه خود را ذليل مي نمايد؟
حضرت در جواب فرمود در امري مداخله مي نمايد كه شايسته آن نيست و سرانجام بايد از آن عذر بخواهد.
كافي، جلد 5، ص 64


روش تو در كسب و كار بايد آنگونه باشد كه تلاشت بيش از كوشش انسان تنبل "كه پي كار نمي رود" و كمتر از فعاليت فرد حريص، كه خشنود و مطئن به دنياست، و در اين موضوع روش ميانه روي را پيش گير و خودت را از فرد ناتوان بالاتر بر و آنچه را كه بدان نيازمندي كسب كن. بحارالانوار، ج103، ص33
هر دو مسلماني كه از همديگر قهر كنند و سه روز بر آنان حال بمانند و با هم آشتي نكنند هر دو از اسلام بيرون روند و بين آنان پيوند و دوستي ديني نخواهد بود و هر يك از آن دو به سخن گفتن به برادرش ( و آشتي با او ) سبقت گيرد، در روز قيامت زودتر از ديگري به بهشت خواهد رفت.كافي2، ص345

اي پسر جندب! به شيعيان ما بگو: فرقه ها شما رااز راه نبرند.
به خدا سوگند، هيچ كس به جرعه ولايت ما در نمي آيد، مگر با رعايت پارسايي و تلاش در بهره وري از دنيا و همياري
با برادران ديني. و هر كس به مردم ظلم كند، شيعه ما نيست.

تحف العقول، ص 303

كسي كه عالم به مقتضيات زمان خود باشد مورد هجوم اشتباهات قرار نمي گيرد.
كافي 1، ص 27
از آن چه براي جانت زيان بخش است اجتناب نما پيش از آنكه مرگت فرا رسد، و در راه آزاد كردن نفس خويش از قيود سيئات اخلاقي كوشش نما همان طور كه براي معاش خود تلاش مي نمائي، چه آنكه خودت و جانت در گرو اعمالي است
كه انجام مي دهي.وسائل، جلد 4، ص 40

دورترين فاصله از خداوند براي آدمي موقعي است كه همانند حيوان جز پر كردن شكم و ارضاء هواهاي نفساني، همت و هدفي نداشته باشد.كافي، جلد 2، ص 319

شايسته نيست مؤمن، خويش را ذليل و خوار نمايد. راوي سئوال مي كند چگونه خود را ذليل مي نمايد؟ حضرت در جواب فرمود در امري مداخله
مي نمايد كه شايسته آن نيست و سرانجام بايد از آن عذر بخواهد. كافي، جلد 5، ص 64

باز هم نسیم بهاری متنعم شد از عطر گل محمدی، در آستانه قرار گرفتن هفته عید مسلمین، هفته وحدت و اتحاد مسلمین میلاد محمدی به شما ره پویان سرچشمه حقیقت تبریک گفته و چند جمله قصار آن حضرت تقدیم حضور می شود.


حضرت محمد ( ص ) فرمودند:

هر که مردم را به نیکی ها دعوت می کند، باید روش دعوتش نیکو باشد.
مسند الشهاب، ج1،ص258

مردم همواره در خير و بركت اند تا هر زمان كه امر به معروف و نهي از منكر كنند و يكديگر را بر كار خير كمك رسانند، پس هر گاه آن را به جاي نياوردند بركات از آنان سلب گردد و گروهي بر گروه ديگر مسلط شود، به طوري كه براي آنان ياوري نه در زمين باشد و نه در آسمان .
البحار، ج 100، ص 94
من به مال احتياج ندارم دعوت مرا اجابت نمائيدتا در دنيا به اوج سلطنت و عزت برسيد ودر آخرت نيز دركمال بزرگي و عظمت باشيد. بحار، 6 ، ص 344

با سلام و تبریک نوروز هشتاد و شش

تغیییر و تحول سال نو را باید یکی دیگر از شاهکارهای عالم دانست که خداوند به رأفتش آن را به دنیانشینان هدیه نموده است تا با محبت مهر بهار خو بگیرند و زیبائیهای طبیعت را با لامسه بصری خود تجربه نمایند، تا شاید اهل تعقل و تدبر از طبیعت درسهای زندگی بیاموزند و به آینده امیدوار باشند و خود بهاری باشند و تاب ماندن طاقت را از تاب نشینان روزگار نگیرد و اما در عید نوروز که به واسطه سپاسگزاری از رحمت خداونددی و به جهت کسب برکت برای بهره مندی از الطاف الهی جشنش می گیریم آثار متعددی در بر دارد ار رسوم زیبای آن از تمیز نمودن ظاهر و باطن خویش برای استقبال از تغییر و تحول روزی نو و سالی که در پیش است و برقراری ارتباطات خانوادگی و آنچه که موجب
تقویت روحیه می گردد و بالاخره نیاز انسان را به برنامه تذکر زندگی برای پویائی و رشد وتعالی ، برای آنکه امروزت بهتر از فردا باشد و برای اینکه به تعالی انسانی نائل گردی و مورد ستایش فرشتگان شوی آنگاه که بر سرشت وجود چنان از روح پاک دمید و چنان نقش انسانی را پرداخت که فرشتگان که از غایت خلقت آشنا شندند به سجده شکوه آفرینش ،
بهترین خلقت سجده نمودند و مدح و ثنا و تعریف از احسن الخالقین خداوند نمودند و به وجد طالب سیر تطور خلقت آفریده خداوند به نظاره نشستند. خداوندا ما کنون در همان اولین جایگاه رشد و تطور توبه از آنچه غفلت نمودیم و به راز فرمان تو بزرگ بی همتا نبردیم قرار داریم، ما را بر همه این ناتوانی در درک خردورزی بزرگ دانائی چون تو ببخشای، که دریاها نتوانند آلایش این غفلت را بشورند و غرقیم در گناه بسیار آنگاه که به لطف بسیار تو توکلمان کم باشد و تلاشمان برای رسیدن به وصال ترقی اندک. ببخشای ما را و به نورت منور گردان وجودمان را که نیازمند لطف تو بسیاریم. چند سخن قصار از گلبوته نگاه محمدی تقدیم حضور می نمایم که آنانکه به عروج روح در ضیافت مهمانی خداوند در جبهه های نبرد حق علیه باطل در تأسی پیروی از فرامین الهی درک معنا نمودند و آنانکه عالمی را به نور منور نمودند از همین چشمه نور و بوستان معرفت کسب معناها نموده بودند و قلب خود را بدان جلا بخشیده بودند و دل به خدای آفریدگار مخلوق شپرده بودند.

حضرت محمد ( ص ) فرمودند:

اگر می توانيد هر روز را، نوروز كنيد؛ يعنی در راه خدا به يكديگر هديه بدهيد و با يكديگر پيوند داشته باشيد.

دعائم الاسلام، ج2، ص326
ا
مام جعفرصادق ( ع ) نیز فرموده اند :
نوروز همان روزی است كه قائم ما اهل بيت در آن ظهور خواهد كرد.

البحار، ج 52 ، ص 276

هيچ نوروزی نيست مگر اين كه ما در آن روز منتظر فرج هستيم؛ زيرا نوروز از روزهای ما
و شيعيان ماست.
ايرانيان آن را حفظ نمودند و شما آن را از دست داديد.

البحار، ج59، ص92


همچنین حضرت علي ( ع ) در رابطه با بهره مندی از تفریح سالم و نشاط و تأثیر آن در زندگی فرموده اند:
مواقع تفريح و شادمانيفرصت است ."افراد عاقل زندگي را مغتنم مي شمارند و از آنها به نفع خوشبختي و سعادت خويش استفاده مي كنند ."
فهرست غرر، ص 157

امام رضا ( ع ) نیز فرموده اند:
كوشش نمائيد اوقات روز شما چهار ساعت باشد. ساعتي براي عبادت و خلوت با خدا ، ساعتي براي تأمين معاش، ساعتي براي "همفکری و همدلی و مشورت و گفتگو" برادران مورد اعتماد و كساني كه شما را به عيوبتان واقف مي سازند و در باطن نسبت به شما خلوص و صفا دارند و ساعتي را به تفريحات و لذائذ خود اختصاص دهيد و از مسرت و نشاط ساعت تفريح نيروي انجام وظائف ساعات ديگر را تأمين نمائيد. بحار 17 ، ص 208

از لذايذ دنيوي نصيبي براي كاميابي خويش قرار دهيد و تمنيات دل را از راه هاي مشروع بر آوريد ، مراقبت كنيد در اين راه به مردانگي و شرافتتان آسيب نرسد و دچار اسراف و تند روي نشويد . تفريح و سر گرميهاي لذت بخش شما را در اداره زندگي ياري مي كند و با كمك آن بهتر با امور دنياي خويش موفق خواهيد شد .بحار 17